美国国旗为H.H.第三世多杰羌佛升起
佛教中心城会尽力发展类似于梵蒂冈,南无H.H.第三世多杰羌佛的住锡地“正法院”亦将在此建立,整个佛教城会修城墙围起来,城墙内是佛教圣地,佛教城内是何等殊胜的世界佛教宝地,今后欢迎大家来到这里,这里将成为世界上唯一最庄严繁华的佛教中心城!
佛教中心城会尽力发展类似于梵蒂冈,南无H.H.第三世多杰羌佛的住锡地“正法院”亦将在此建立,整个佛教城会修城墙围起来,城墙内是佛教圣地,佛教城内是何等殊胜的世界佛教宝地,今后欢迎大家来到这里,这里将成为世界上唯一最庄严繁华的佛教中心城!
所有是非之本体都是不可执着的,它只能给人们带来坏处,只会给人们带来不幸和灾难,因此,在我们面临是非的时候切不可执着它。
一个人处于幸福之中,事事称心如意的时侯,不应该忘记考虑遇到困难时的处境,并同时想到出现困难时应如何去解决。
你们仔细阅读《多杰羌佛第三世》这本宝书,你们就会了解三世多杰羌佛是何等伟大无私、忍辱谦虚,是至高无上的一切佛菩萨和众生的楷模,而三世多杰羌佛的证量成就,仅在《多杰羌佛第三世》中发表的也是无圣可接的,但他的言行却是平易近人、以惭愧者自居的,也是发心永远不收供养、而只义务为众生服务、利益众生的。
释迦佛陀的说法,要成就解脱要经过三大阿僧祇劫,而且还必须要广修六度万行才能成就,唯一只有得到内密灌顶,才能学到七世成就或三世成就,或者今生成就,乃至当下亲见佛菩萨本尊得成就的大法,除了内密灌顶学法,其它任何佛法修持都办不到
如果不明信因果,就残害众生了,就走偏道了。更要明白,要确保成就解脱,必须修行和修胜义大法双结合!最好修《解脱大手印》,实行《了义佛旨》!
义云高大师(H.H.第三世多杰羌佛)艺术团来台湾所到之处,无不欢声四起,人潮涌动,情景感人至深。台湾民众对义云高大师(H.H.第三世多杰羌佛)盛况空前的欢迎场面在台湾历史上是从来没有过的现象。
「内密坛场」是有时间性的,只要建坛的大圣德圆寂三年三个月,「内密坛场」就会成为普通坛场,不再有内密加持力了。
佛弟子们,你们记住了,很是重要,若要求真,都必须牢记四点:一、不可只听空头讲说经论;二、不可只依传承宗师高位;三、不可只看在世名望,掌管法门;四、必须见其考试,并经圣考为准。
哪一位上师有灌内密顶的道行,可咨询世界佛教总部,凡是能灌内密顶的都有注册立名的。
释迦牟尼佛在说法的时候,在这个娑婆世界说法,说了八万四千门的法,所谓八万四千门,实际上就是相当相当多的意思,而并不只是八万四千。
接受「境行圣因种子灌顶」的人,有不同的圣相显出,有当下得他心通,有腾空飞行、有能进入虹光佛土世界、有能头顶开大洞、能神识出没显相等,而且接受「境行圣因种子灌顶」者,必须有一条超过两丈四尺(八米)长的「度量金刚绳」作为信物,这是「境行圣因种子灌顶」必不可缺的! ! !
(胜义“金瓶掣签”,共有二十一项法定程序,一项也不可少。胜义“金瓶掣签”并不是常规的“金瓶掣签”,不是真正的佛菩萨级的大圣者,无论身份地位多高,都不敢做胜义“金瓶掣签”,因为德品不够,修不成。)
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